Horror Noire: A History Of Black Horror

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#BlackLivesMatter - Auch im Horrorfilm? Xavier Burgins Dokumentarfilm zeichnet die wechselvolle Geschichte Schwarzer Repräsentationen im Horrorfilm nach, von den frühen Hollywood-Horrorfilmen, über die Blacksploitation-Filme (Blacula) und den modernen Horrorfilm (Night of the Living Dead), Candyman (1992) bis zu den neueren Werken wie Get Out und Wir (Us). "We've always loved horror. It's just that horror hasn't always loved us." (Drop-Out Cinema)

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Goldbeater 

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Deutsch Die Doku Horror Noire beschäftigt sich mit der Darstellung der afroamerikanischen Gemeinschaft in Genrebasierten Filmen von den Anfängen des Kinos bis zur modernen Zeit. Unter den teilnehmenden Köpfen finden sich sowohl Kultschauspieler und -schauspielerinnen als auch Regisseure, Drehbuchautoren und Akademiker, die sich in ungezwungenen Gesprächen an verschiedene Eindrücke beim Betrachten und Drehen von Filmen erinnern. Es ist unbestreitbar, dass zu Beginn des 20. Jahrhunderts die Herangehensweise der Filmemacher gegenüber der afroamerikanischen Bevölkerung ausgesprochen rassistisch war, angefangen mit dem bekannten Film von D.W. Griffith, Geburt einer Nation. Dieser Ansatz begann sich allmählich zu verdünnen, um letztendlich der Gemeinschaft Raum zur Selbstentfaltung zu geben, insbesondere mit dem Aufkommen des Blaxploitation-Genres in den 70er Jahren, der Wiederbelebung des Independent-Films in den 90er Jahren und der Entstehung von Jordan Peeles Film Get Out, der in diesem Dokumentarfilm fast wie die filmische Bibel der afroamerikanischen Gemeinschaft präsentiert wird. Und dennoch hatte ich den Eindruck, dass Afroamerikaner nie zufrieden sein werden mit der Art und Weise, wie sie auf der Leinwand dargestellt werden, selbst unter der Regie eines schwarzen Schöpfers. Einfach gesagt, es wird immer etwas falsch sein. Es scheint, dass jeder, der Rassismus in einem beliebigen Werk sehen möchte, dies mit aller Macht findet - was sich für mich nur bestätigt hat bei der hier geäußerten Behauptung, dass King Kong und die Weiße Frau aus dem Jahr 1933 ein markantes Symbol der Angst der Weißen vor jedem dunkelhäutigen Charakter ist. Ja, klar. ()

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